admin Rusya’nın Ukrayna’yı işgalinden yalnız birkaç gün ilkin, Moskova kuvvetleri sınıra yığılırken, Almanya’nın orta çağdan kalma Lützen nahiyesindeki yetkililer, kent merkezindeki bir anaokulunun önünde duran Sovyet döneminden kalma bir 2. Dünya Savaşı anıtına dönüm noktası statüsü verdi.
10 metrelik piramit şeklindeki anıtın bir tarafına Haziran ayında mahalli yetkililer tarafınca tekrardan boyanmış bir yazıtta “Muzaffer Rus halkının şerefine – galiplerin ulusu” yazıyor.
Öteki yüzünde parlak kırmızıyla Joseph Stalin’in mahalli şeker fabrikasında çalışırken Almanlar tarafınca öldürülen 12 Sovyet cenk esiri anısına yapmış olduğu bir alıntı var. Altın renkli çekiç ve orak ile parlak kırmızı bir yıldız, piramidin zirvesini süslüyor.
Lützen bir aykırı kıymet değil. Almanya’nın dört bir yanına dağılmış, sadece esas olarak doğuda bir zamanlar Sovyet egemenliğindeki Alman Demokratik Cumhuriyeti’nde, Nazizm’e karşı mücadelede Sovyet askerlerinin fedakarlıklarını anan 4.000’den fazla korunan anıt var.
Sovyet tankları, Şansölye Olaf Scholz’un “Zeitenwende” (kabaca “deniz değişimi”) konuşmasını yapmış olduğu Berlin’deki Alman Parlamentosu’ndan yalnız yarım mil uzakta kaideler üstünde duruyor ve “dünyanın bundan sonrasında artık aynı olamayacağını” duyuru ediyor. Rusya’nın Ukrayna’yı işgali, Avrupa düzenine karşı onlarca senedir en büyük tehdit olarak nitelendirdi. Birkaç mil doğuda, Doğu Berlin’de, bir Alman evladı tutan 40 metrelik bir Rus askeri heykeli ve Treptower Parkı üstünde devasa bir kılıç kuleleri.
Bir çok Kızıl Ordu yada mahalli müttefikler tarafınca yaptırılan bu tür anıtlar, Moskova’nın zulmünün iğrenç sembolleri olarak onlarca senedir Doğu Avrupa’da devrildi, kaldırıldı yada tahrip edildi. Eğilim, Ukrayna’nın işgalinden bu yana yalnızca hızlandı.
Gene de, Ukrayna’nın başlıca askeri destekçilerinden önde gelen Almanya’da, ulusal kimliğe nüfuz etmeye devam eden Nazi vahşetinden meydana gelen derin suçluluğun kim bilir en çarpıcı örnekleridir.
Üç Alman eyaletinde meydana getirilen röportajlarda, tarihçiler, aktivistler, yetkililer ve bayağı vatandaşlar, eski bir düşmanı ve işgalciyi yücelten anıtlara verdikleri desteği, bürokratik sürüklenme, değişime karşı isteksizlik ve Nazi saldırganlığının kurbanlarını onurlandırmaya yönelik kaya şeklinde sağlam bir bağlılığın bir karışımı olarak açıkladılar. küresel meselelerdeki herhangi bir değişikliği gölgede bırakır.
Lützen’in müze başkanı 33 yaşındaki Teresa Schneidewind, “Bizlere acıdan öğrenmemiz öğretildi,” dedi. “Anılarımızı önemsiyoruz bundan dolayı geçmiş nesillerin hatalarından ders almamıza izin veriyorlar.”
Kızıl Ordu anıtları, ABD Birleşik Devletleri ve başka yerlerdeki benzerleriyle hesaplandığında, onları ayakta tutan siyasal sistemler ve toplumsal adetler ortadan kalktıktan oldukça sonrasında bile Almanya’da varlığını sürdüren bölücü sembollerden yalnız birkaçı.
Almanya’nın yüksek mahkemesi geçen yıl, Martin Luther’in vaaz verdiği kilisede Orta Çağ’a ilişkin, antisemitik bir heykelin kaldırılmasına karar verdi. Tartışmalara karşın, Üçüncü Reich’tan bazı gamalı haçlar kilise çanlarının üstüne bırakıldı.
Hanımefendi Schneidewind’in “zamanı istifleme” olarak adlandırdığı bu eğilim, Doğu Almanya’daki pek oldukça Sovyet anıtının, diktatörün Rusya’daki kamusal alanlardan büyük seviyede tasfiye edilmesinden ortalama 70 yıl sonrasında Stalin’in adını ihtiva ettiği anlamına geliyor.
Almanların bir çok Ukrayna’yı ve Rusya’ya karşı yaptırımları desteklediğini ifade ediyor. Ve savaştan bu yana Ukrayna’dan bir milyondan fazla sığınmacı Almanya’ya geldi.
Sadece cenk karşıtı aktivistlerin militarist Sovyet anıtlarına dikkat çekmeye yönelik nadir girişimleri ilgi görmedi ve oldukça azca Alman politikacı bunların kaldırılması yada hatta formalite icabı değiştirilmesi için çağrıda bulunmuş oldu; ortalama otuz yıl ilkin imzalanan bir anlaşmayla ellerinin bağlı bulunduğunu söylüyorlar.
Rus işgalinden kısa bir süre sonrasında Parlamento binasının yanında duran Sovyet tankları kısa süreliğine Ukrayna bayraklarıyla kaplandı. Polis onları saatler sonrasında çıkardı ve haberler hızla devam etti.
Minik bir Alman politikacı, aktivist ve bilim insanı grubuna bakılırsa, Scholz hükümetinin Rusya’yı yücelten kamusal sembolleri tekrardan değerlendirmeyi reddetmesi, Almanya’nın kararsız Avrupa liderliğinin göstergesidir ve bu, son olarak Almanya’nın Ukrayna’ya çağdaş muharebe tankları sağlama sonucunda görüldü.
Onlara bakılırsa, Kızıl Ordu anıtlarının ısrarı, toplu saldırı ve zorla yer değiştirmeyi içeren Sovyet kurtarılışı ve cenk sonrası işgal esnasında ve Doğu Almanya’da kırk yıldan fazla devam eden bir polis devletinin kurulması esnasında Almanların çekmiş olduğu acıları da en aza indiriyor.
Gene de, ulusal hükümet Ukrayna’da Rusya’yı yenmek için milyarlarca avro harcamış olsa da, Doğu Almanya’daki mahalli yetkililer Kızıl Ordu anıtlarını kaldırmak şöyleki dursun, bazılarını yeniliyor ve genişletiyor.
Kolza tarlalarının ortasında yer edinen 8.000 sözü geçen bir kasaba olan Lützen’de, Bay Scholz’un ülkenin en yeni hava müdafa sistemini Ukrayna’ya teslim etmeyi taahhüt etmesinden birkaç gün sonrasında yetkililer, Sovyet anıtlarını boyamak için 17.000 dolardan fazla harcadılar.
Daha doğuda, Dresden şehri bu yıl Almanya’da Sovyet kuvvetleri tarafınca dikilen, Sovyet askerlerinin heykellerinin ve Alman piyadelerini biçen T-34 tanklarının sahnelerinin yer almış olduğu ilk anıtın yenilenmesi için fon ayırdı. Yakınlarda, kent çalışanları, Soğuk Harp esnasında bölgede konuşlanmış Sovyet askerlerinin kalıntılarını barındıran bir askeri mezarlığın korunan alanını genişletiyor.
Yetkililer, bu tür anıtlara bakma görevlerinin, Almanya ile Sovyetler Birliği içinde 1990 senesinde imzalanan sözde İyi Komşu Anlaşmasına kadar uzandığını söylüyorlar. Bu tedbir uyarınca, her ülke, ötekinin kendi topraklarındaki cenk mezarlarının bakımını üstlendi.
Almanya’daki Kızıl Ordu anıtlarının çoğunun Sovyet askerlerinin yada cenk esirlerinin mezarlarının üstüne inşa edildiğine inanılıyor. Rusya Büyükelçiliği anlaşmayı, Alman hükümetinin dikkatini Lützen’deki de dahil olmak suretiyle hasar görmüş yada dikkatsizlik edilmiş Sovyet anıtlarına çekmek için kullandı.
Sadece Alman tarihçi Hubertus Knabe, her iki ülkeyi de sulh ve toprak bütünlüğüne saygı taahhüdünde bulunan anlaşmanın tekrardan değerlendirilmesi çağrısında bulunmuş oldu. Rusya’nın Ukrayna’yı işgal ederek en azından paktın ruhunu geçersiz kıldığını söylüyor.
Bay Knabe ek olarak Bay Scholtz hükümetinden Moskova’nın niçin ülkenin başlıca II. Dünya Savaşı anıtlarından önde gelen Berlin-Karlhorst Müzesi ile direkt ilgilenmeye devam ettiğini açıklamasını istedi. Rusya Müdafa Bakanlığı ve öteki beş Rus devlet kurumunun temsilcileri, İyi Komşu anlaşmasının bir başka geri dönüşü olarak müzenin yönetim kurulunda yer ediniyor.
Bay Scholtz’un müzeden görevli kültür sekreteri Claudia Roth, yorum taleplerine cevap vermedi.
Bir Alman aktivistin dikkati Rusya’nın mevcut savaşına kaydırma girişimi, II.
Geçen yıl, Enno Lenze adlı bir müze girişimcisi, Berlin’deki Rus Büyükelçiliği yakınında, Kiev civarlarında imha edilmiş bir Rus tankını gösteren bir sergi için izin başvurusunda bulunmuş oldu. Mahalli yetkililerin başvurusunu bir ay süresince görmezden geldiğini, arkasından öteki şeylerin yanı sıra kamu güvenliği tehlikelerini ve Suriyeli mültecileri travmatize etme riskini gerekçe göstererek reddettiğini söylemiş oldu.
Serginin işgalin yıldönümünde açılması planlanandan yalnız üç gün ilkin, Bay Lenze’nin izni nihayet alması için aylarca devam eden mahkeme savaşları ve on binlerce avro aldı. Doğu Avrupa’da imha edilmiş Rus tanklarının benzer gösterileri dikilmiş olsa da, hiçbir Alman politikacının halkın desteğini almaya gelmediğini söylemiş oldu.
Sovyet anıt sitelerinde çalışan bazı Alman akademisyenler, Kızıl Ordu anıtlarını siyasal değişimleri ve yeni bilimsel nitelikli araştırmaları yansıtacak şekilde güncelleyerek bir orta yol bulmaya çalıştılar.
Tarihçi Jens Nagel, Saksonya’daki Zeithain’deki eski cenk esiri kampında yirmi yılı aşkın bir süredir II. ekibinin sitenin toplu mezarlarından tespit etmiş olduğu ortalama 23.000 Sovyet kurbanının adları.
Rusya’nın işgalinden sonrasında, Bay Nagel dayanışma göstermek için ana anıtın haricinde yalnızca Ukrayna bayrağını bıraktı ve onu istihdam eden zamanı temel, Rus ve Beyaz Rusya büyükelçilerini Zeittain’in Sovyet güçleri tarafınca kurtarılmasını kutlayan senelik törene çağrı etmedi.
Bay Nagel, “Onları yıkmak yerine, bu anıtları tekrardan tanımlamalısınız” dedi. “Niçin burada olduklarını ve niçin şimdi onlar hakkında değişik bir görüşe haiz olduğunuzu açıklamanız gerekiyor.”
Lützen’de mahalli halk, Komünist yönetim esnasında şehrin kamusal yaşamında piramidin işgal etmiş olduğu merkezi yere bir övgü olarak, Kızıl Ordu anıtını olduğu şeklinde tutmak istediklerini söylüyor. Bazıları yakındaki anaokuluna giderken etrafta oynadığını hatırlıyor ve tavsiye edilen yeni bir süpermarkete yerleştirmek için taşıma planlarına karşı çıkacaklarını söylüyorlar.
Kasabanın belediye başkanı Uwe Weiss, “Dünya siyasetinde ne olup bittiği mühim değil, bu bizim tarihimiz” dedi. “Ona haiz çıkmalıyız, bundan dolayı o bizim bir parçamız.”
